อนัตตา ที่ท่าน(ไม่)เคยรู้จัก-พุทธบุตรภิกขุ

อธิบายว่าพระภิกษุเหล่านี้เป็นสมณในลัทธิเดิมมาก่อนเช่นชฏิลดาบสซึ่งมีธรรมเนียมทั่วไปทุกลัทธิต้องกลับไปหาอาจารย์ของตนในวันเพ็ญเดือนนี้จึงทำตามธรรมเนียมเดิมในปีแรกที่เป็นภิกษุสงฆ์ การมาหาอาจารย์เจ้าลัทธิ

คือสงสัยและอยากถามความคิดเห็นทุกๆท่านที่รู้เรื่องพระศาสนาและคลุกคลีหรืออาจจะสังเกตเห็นพระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนามาค่อนข้างเยอะ ทุกท่านว่าทุกวันนี้พระภิกษุสงฆ์ในพระศาสนาของเรานี่ห่างไกลคำว่าบรรพชิตหรือ

คำอธิบายเรื่องหนทางสายกลางนี้เป็นหลักธรรมสำคัญที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระมหากัจจานะะ ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นการดำเนินชีวิตและทัศนคติที่หลีกเลี่ยงสุดโต่ง 2 ประการ 1. หนทางสายกลางตามบทสนทนาของพระพุทธเจ้า

บทนำ: ความหมายของถิรสัญญาและปทัฏฐาน (เหตุใกล้) คำว่า ถิรสัญญา (Thira-saññā) แปลว่า ความกำหนดหมายที่มั่นคง หรือ ความจำ/ความสำคัญหมายที่ตั้งมั่น ในทางธรรมหมายถึงการตั้งมั่นแห่งสติและปัญญาใ

คัดบางช่วงบางตอนเฉพาะที่เป็นภาษาไทย จากการสนทนาธรรมไทย - ฮินดี ที่โรงแรม Lineage เมืองลัคเนาว์ ประเทศอินเดียว วันอังคารที่ 24 พ.ค. 2565 (ในระหว่า

เคยได้ยินว่า ให้เราเดินทางสายกลาง ไม่ตึงไป ไม่หย่อนไป (มัชฌิมาปฏิปทา) มีใครสามารถ อธิบาย ได้บ้างครับว่า การปฏิบัติให้ถูกต้อง ต้องทำอย่างไร ถึงจะเรียกได้ว่าปฏิบัติถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ครับ